LPB cho biết lợi nhuận trước thuế đã cán đích và nhỉnh hơn kế hoạch cả năm 2022 chỉ sau 9 tháng nhờ thu nhập lãi thuần tăng mạnh so với cùng kỳ năm trước, chủ yếu đến từ tín dụng bán lẻ cùng các khoản thu lãi khoản vay cơ cấu COVID-19 của các khách hàng đã khôi phục hoạt động. Bước 1: Nhập thiền Trước khi ngồi thiền tất cả chúng ta cần khởi động giãn cơ để " thức tỉnh " những cơ trước khi thiền. Đặc biệt là những khớp ở chân như khớp gối, khớp cổ chân, giãn cơ, … Như vậy sẽ giúp bạn tránh bị chuột rút và khung hình được tự do trong quy trình ngồi thiền . Trang website chuyên tường thuật trực tiếp các giải bóng đá đang và sắp diễn ra. Do đó việc chi trả một khoản định kỳ để xem bóng đá là "phí". Hiểu được điều đó, Xoilac.mobi đã ra đời. Xoilac.mobi vẫn đang trên con đường hoàn thiện và phát triển mỗi ngày. Bạn chỉ cần nhập tên cầu thủ, đội bóng/ CLB hoặc trận đấu. Hệ thống sẽ tự động lọc tất cả các chủ đề liên quan, từ đó giúp người chơi dễ Những khớp này rất là quan trọng giúp chúng ta ngồi thiền được kiết già lâu, chúng ta có thể ngồi được 45' đến 1 tiếng, thân ít bị đau mỏi, tâm luôn luôn an định. Ngay bây giờ, tôi và bạn cùng nhau thực hành phương pháp mở khớp ngồi thiền kiết già này nhé. Một thẩm phán đã quyết định khoản tiền bảo lãnh để toại ngoại là 10 triệu USD cho ông Manafort và 5 triệu USD cho ông Gates. Nghệ thuật 14/11/19, 15:00. Đêm khuya biển hát lời non nước, núi lại lặng im những dáng thiền… Nghệ thuật 07/05/19, 07:56. 2g0B7np. THIỀN NGHỆ THUẬT CỦA NHẬP ĐỊNH OSHO NGUYỄN ĐÌNH HÁCH Dịch NGUYỄN TIẾN QUANG Hiệu đính NXB THỜI ĐẠI “Thiền có nghĩa là nhận biết. Bất kỳ điều gì bạn làm với nhận biết thì đó là thiền KHông phải hành động mà phẩm chất bạn đang mang vào hành động đó mới là vấn đề. Đi bộ có thể là thiền nếu bạn bước một cách nhận biết. Ngồi có thể là thiền nếu bạn ngồi với nhận biết. Nghe chim hót có thể là thiền nếu nếu bạn nghe với nhận biết. Nghe tiếng ồn bên trong tâm trí bạn có thể là thiền nếu bạn giữ nguyên nhận biết và tỉnh táo. Toàn bộ vấn đề là ở chỗ con người không nên hướng vào mơ ngủ. Thế thì bất cứ điều gì bạn làm cũng là thiền”. MỤC LỤC 1. Thiền định Nghệ thuật của lễ hội 2. Yoga Sự tưởng thành của tâm thức 3. Không làm thông qua làm 4. Thiền “hỗn loạn” 5. Thiền Động hoặc thiền Tĩnh 6. Di chuyển vào vùng được biết đến 7. Kundalini Sự thức tỉnh của sự sống 8. Chứng ngộ sự khởi đầu không điểm kết 9. Khai tâm với bậc thầy Kỹ thuật tối thượng 10. Synyas Sự đoạn tuyệt với quá khứ 11. Toàn bộ mong ước Con đường dẫn tới không ước mong 12. Linh hồn là gì? 13. LSD và Thiền 14. Khả năng trực giác Điều không thể giải thích 15. Tâm thức, sự chứng kiến, sự nhận biết 16. Sự khác nhau giữa Satori và Sammadhi 17. Năng lượng dục, sự thức tỉnh của Kundalini 18. Sự biểu lộ của prana ở bảy cơ thể 19. Các kỹ thuật truyền thống Giới thệu về Osho Chú thích thuật ngữ Bài Mới Về Tăng Thân Nhất Hạnh 3/Tăng Thân Nhất Hạnh/post-list Bài Mới Về Thiền Quán Mỗi Ngày 5/Thiền Quán Mỗi Ngày/post-list Video Mới Về Tăng Thân Nhất Hạnh Bài Mới Đăng Về 'Gia Đình Chánh Niệm' 5/Gia Đình Chánh Niệm/post-list Voice of Meditation – New Audio Loading... Sách Mới Của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh 5/Sách Thích Nhất Hạnh/post-list Không-làm là Thiền, nhưng khi tôi nói không-làm là Thiền, tôi không có ý nói rằng bạn không cần phải làm bất cứ điều gì. Thậm chí để đạt được sự không-làm này, bạn phải làm rất nhiều. Nhưng sự “làm” này không phải là Thiền. Nó chỉ là một bước đệm, chỉ là một bục nhảy. Tất cả những cái “làm” chỉ là một bục nhảy, không phải là Thiền. — Chứng ngộ không có những cấp độ. Một khi nó xuất hiện thì nó có đó. Nó giống như cú nhảy vào đại dương cảm xúc. Bạn nhảy, bạn trở thành một với nó, giống như giọt nước rơi vào đại dương và trở thành một với đại dương. Nhưng điều đó không có nghĩa là bạn đã biết toàn bộ đại dương. — Khi lần đầu tiên Maulingaputta đến với Đức Phật, ông ấy đã hỏi nhiều câu hỏi. Đức Phật nói “Ông đang hỏi để làm sáng tỏ các câu hỏi, hay ông đang hỏi chỉ để tìm những câu trả lời?”. Maulingaputta nói “Tôi đến để hỏi Thầy, và Thầy lại bắt đầu hỏi tôi! Hãy để tôi cân nhắc về chuyện đó, tôi phải suy nghĩ về nó”. Ông ấy đã nghĩ về chuyện đó và ngày thứ hai ông nói “Thực ra tôi đến là để làm sáng tỏ chúng”. Đức Phật nói với ông ấy “Ông cũng đã hỏi người khác những câu hỏi này?”. Mailingaputta nói “Tôi đã liên tục hỏi mọi người suốt 30 năm”. Đức Phật nói “Với việc hỏi trong 30 năm, chắc ông phải có nhiều câu trả lời – rất nhiều. Nhưng đã có câu trả lời nào chứng tỏ là câu trả lời chưa?”. Maulingaputta nói “Chưa!”. Thấy thế Đức Phật nói “Tôi sẽ không đưa ra cho ông câu trả lời nào. Trong 30 năm liên tục hỏi, nhiều câu trả lời đã được đưa ra; tôi có thể thêm một vài câu trả lời nhưng điều đó sẽ không ích gì. Cho nên tôi sẽ trao cho ông giải pháp chứ không phải là câu trả lời”. Maulingaputta nói “Tốt thôi, hãy trao nó cho tôi”. Nhưng Đức Phật nói “Tôi không thể trao nó; nó phải phát triển trong ông. Cho nên hãy giữ im lặng với tôi trong vòng một năm. Không được phép hỏi một câu hỏi nào. Hãy tuyệt đối im lặng, hãy cùng ở với tôi, và sau một năm ông có thể hỏi. Khi đó tôi sẽ trao cho ông câu trả lời”. Mục lục Chương 1 Thiền Nghệ thuật của Lễ hội Chương 2 Yoga Sự phát triển của tâm thức Chương 3 Không-làm thông qua làm Chương 4 Thiền “Hỗn loạn” Chương 5 Thiền Động hay Thiền Tĩnh Chương 6 Đi sâu vào cái đã biết Chương 7 Kundalini Sự trỗi dậy của sinh lực Chương 8 Chứng ngộ Một sự khởi đầu vĩnh viễn Chương 9 Sự khai tâm đối với bậc thầy Kỹ thuật tối thượng Chương 10 Sannyas Sự đoạn tuyệt với quá khứ Chương 11 Ham muốn tột cùng Con đường đến phi ham muốn Chương 12 Linh hồn là gì? Chương 13 LSD và Thiền Chương 14 Khả năng trực giác Điều không thể giải thích Chương 15 Tâm thức, Chứng kiến, Nhận biết Chương 16 Sự khác nhau giữa Satori và Samadhi Chương 17 Năng lượng dục Sự thức tỉnh của Kundalini Chương 18 Sự biểu lộ của Prana ở 7 thể Chương 19 Các kỹ thuật truyền thống • 21 ngày thử nghiệm trong im lặng và ẩn dật • Nhìn gương • Lặp lại câu mật chú • Một kỹ thuật về sự tưởng tượng • Chết một cách có ý thức • Đi vào giấc ngủ một cách có ý thức • Giao tiếp với tồn tại trong im lặngThông tin tác giảOshoLà một nhân vật “ngoại hạng”, bởi vì ông không thể được xếp vào một trường phải cụ thể nào. Hàng ngàn bài giảng ông chia sẻ bao trùm mọi chủ đề – từ việc khám phá ý nghĩa tồn tại của bản thân cho đến những vấn đề khẩn thiết nhất của xã hội đương thời hay vấn đề liên quan đến chính trị. Osho nói “Hãy nhở, bất cứ điều gì tôi đang chia sẻ không chỉ dành cho bạn… mà tôi cũng đang trò chuyện với cả những thế hệ tương lai nữa”. Tờ Sunday Times của London mô tả Osho là một trong “ Người kiến tạo của thế kỷ 20”. Còn tờ Sunday Mid-Day của Ấn Độ bình chọn Osho là một trong mười người – cùng với Gandhi, Nehru và Đức Phật – thay đổi vận mệnh của Ấn Độ. Osho xác nhận rằng ông đang tạo điều kiện cho sự ra đời của một chủng loại người mới. Ông thường gọi “loài người mới” này là “Zorba Phật” – hình tượng kết hợp giữa Zorba “tay chơi Hy Lạp”, đại diện cho chủ nghĩa khoái lạc và sự an nhiên tự tại của Đức Phật Cô Đàm. Osho còn được biết đến với những đóng góp mang tính cách mạng trong lĩnh vực chuyển hóa nội tâm thông qua thiền định. Phương pháp thiền của Osho Active Meditation giúp giải tỏa căng thẳng cho cả thân và tâm, từ đó mọi người dễ dàng trải nghiệm sự an nhiên, tính tại trong cuộc sống thường nhật. 1. Nhận xét Ebook 2. Thông tin Ebook 3. Review Ebook Sách Ebook Thiền Nghệ Thuật Nhập Định PDF DOC EPUB PRC Tác giả Osho. 👉 Link Ebook 1. Nhận xét Ebook Sách Thiền Nghệ Thuật Nhập Định review , với hơn 25 nhận xét, đánh giá từ độc giả, giá ebook ₫. 👉 XEM SÁCH 2. Thông tin Ebook Sách Thiền Nghệ Thuật Nhập Định, Tác giả Osho, Công ty phát hành Công ty TNHH Văn Hóa Khai Tâm Ngày xuất bản 11-2019 Kích thước 13,5 x 20,5 cm Dịch Giả Nguyễn Đình Hách Loại bìa Bìa mềm Số trang 404 SKU 7170491026520. 3. Review Ebook Không-làm là Thiền, nhưng khi tôi nói không-làm là Thiền, tôi không có ý nói rằng bạn không cần phải làm bất cứ điều gì. Thậm chí để đạt được sự không-làm này, bạn phải làm rất nhiều. Nhưng sự “làm” này không phải là Thiền. Nó chỉ là một bước đệm, chỉ là một bục nhảy. Tất cả những cái “làm” chỉ là một bục nhảy, không phải là Thiền. — Chứng ngộ không có những cấp độ. Một khi nó xuất hiện thì nó có đó. Nó giống như cú nhảy vào đại dương cảm xúc. Bạn nhảy, bạn trở thành một với nó, giống như giọt nước rơi vào đại dương và trở thành một với đại dương. Nhưng điều đó không có nghĩa là bạn đã biết toàn bộ đại dương. — Khi lần đầu tiên Maulingaputta đến với Đức Phật, ông ấy đã hỏi nhiều câu hỏi. Đức Phật nói “Ông đang hỏi để làm sáng tỏ các câu hỏi, hay ông đang hỏi chỉ để tìm những câu trả lời?”. Maulingaputta nói “Tôi đến để hỏi Thầy, và Thầy lại bắt đầu hỏi tôi! Hãy để tôi cân nhắc về chuyện đó, tôi phải suy nghĩ về nó”. Ông ấy đã nghĩ về chuyện đó và ngày thứ hai ông nói “Thực ra tôi đến là để làm sáng tỏ chúng”. Đức Phật nói với ông ấy “Ông cũng đã hỏi người khác những câu hỏi này?”. Mailingaputta nói “Tôi đã liên tục hỏi mọi người suốt 30 năm”. Đức Phật nói “Với việc hỏi trong 30 năm, chắc ông phải có nhiều câu trả lời – rất nhiều. Nhưng đã có câu trả lời nào chứng tỏ là câu trả lời chưa?”. Maulingaputta nói “Chưa!”. Thấy thế Đức Phật nói “Tôi sẽ không đưa ra cho ông câu trả lời nào. Trong 30 năm liên tục hỏi, nhiều câu trả lời đã được đưa ra; tôi có thể thêm một vài câu trả lời nhưng điều đó sẽ không ích gì. Cho nên tôi sẽ trao cho ông giải pháp chứ không phải là câu trả lời”. Maulingaputta nói “Tốt thôi, hãy trao nó cho tôi”. Nhưng Đức Phật nói “Tôi không thể trao nó; nó phải phát triển trong ông. Cho nên hãy giữ im lặng với tôi trong vòng một năm. Không được phép hỏi một câu hỏi nào. Hãy tuyệt đối im lặng, hãy cùng ở với tôi, và sau một năm ông có thể hỏi. Khi đó tôi sẽ trao cho ông câu trả lời”. Mục lục Chương 1 Thiền Nghệ thuật của Lễ hội Chương 2 Yoga Sự phát triển của tâm thức Chương 3 Không-làm thông qua làm Chương 4 Thiền “Hỗn loạn” Chương 5 Thiền Động hay Thiền Tĩnh Chương 6 Đi sâu vào cái đã biết Chương 7 Kundalini Sự trỗi dậy của sinh lực Chương 8 Chứng ngộ Một sự khởi đầu vĩnh viễn Chương 9 Sự khai tâm đối với bậc thầy Kỹ thuật tối thượng Chương 10 Sannyas Sự đoạn tuyệt với quá khứ Chương 11 Ham muốn tột cùng Con đường đến phi ham muốn Chương 12 Linh hồn là gì? Chương 13 LSD và Thiền Chương 14 Khả năng trực giác Điều không thể giải thích Chương 15 Tâm thức, Chứng kiến, Nhận biết Chương 16 Sự khác nhau giữa Satori và Samadhi Chương 17 Năng lượng dục Sự thức tỉnh của Kundalini Chương 18 Sự biểu lộ của Prana ở 7 thể Chương 19 Các kỹ thuật truyền thống • 21 ngày thử nghiệm trong im lặng và ẩn dật • Nhìn gương • Lặp lại câu mật chú • Một kỹ thuật về sự tưởng tượng • Chết một cách có ý thức • Đi vào giấc ngủ một cách có ý thức • Giao tiếp với tồn tại trong im lặng Abstract Thiền định nghệ thuật của lễ hội. yoga sự trưởng thành của nhận thức. không làm thông qua làm. thiền hỗn loạn. thiền động hoặc thiền tĩnh. di chuyển sâu vào vùng được biết đến. kundalini sự thức tỉnh của sức sống. chứng ngộ khởi đầu không điểm kết.

thiền nghệ thuật của nhập định